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几个学生结伴登山作文

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第一篇:《作文1:结伴致远》

作文训练2

有人说:“想要走得快,就单独上路;想要走得远,就结伴同行。”

这引发了你怎样的感悟与思考?请自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

审题立意:

正确立意

1、两者合起来立意:

① 结伴而致远 ——在人生的漫漫长途中,有人轻装简从,步履如飞;也有些人三五成群,安步当车,相互扶持着前进。而当我们仔细省察后却发现,在这人生之途中前行最远的,并非是那些孑然独行侠,而是那些结伴同行之人。须知,人的一生并非百米冲刺,而是没有终点的马拉松,决定人一生的便不是他前行的速度,而是他终其一生所达到的最远端。然而,人的一生又决非坦途,正如障碍赛跑,成绩的优劣取决于障碍的跨越而不是平地的冲刺,人生与其相似,但又不尽然——因为许多障碍并非一人之力即可跨越。因此,为了达到那最远的彼端,结伴而行理应是必然的选择。所谓欲速则不达, 人类就是以洪荒时代相伴同行而走到了今天,这已足够启示我们——结伴而行者,非利足也,而致千里。

②要独行,更要结伴同行

2、单独一方立意:

①最远的路属于孤独的灵魂——他们的梦想不是特立独行,就是巨大无朋,这决定了他们的征途遥远,超过了他们所能找到的绝大多数同伴;藏在这梦想背后的,是他们对世界与众不同的理解与爱。他们能感知到别人无法感知的东西:比如徐霞客,他从天涯海角的风光里感知到生命的激情,同样的风景对于向导来说可能没有意义;比如梵高,他从向日葵和麦田里看到的希望和热爱,对当时的艺术评论家而言不可理喻。

②结伴而行,做一棵枝繁叶茂的树 ——结伴而行会拖累我们前行的速度,但却能比孤军作战更加顺利。孤勇非勇,而是孤;合作非慢,而是“和”。 “人多力量大”,“众人拾柴火焰高” 他人结伴而行,也许们又单独路上路走得快,却能在危难之时互相支持,共渡难关。团结协作才能走得又快又远

3、反向立意:

① 一个人,在路上——或许有的人在现实生活的远行之路上曾发出这样的感慨:“若想走得快,须独自上路;若想走得远,还需结伴同行。”放在实实在在的旅途中,似乎很有道理。形单影只,纵然轻装上阵,然而总归会像那离群之雁难以独自承担身体的负荷。不过,若是放在人生之旅中,我却以为,快也罢,远也好,亦或是精彩,是充实,终须一个人走。 ②独行也罢,结伴也罢,该怎样就怎样

不好的立意:

1、坚持走自己的路 ——未从整体的句意出发,抓住“单独上路”与“结伴同行”这两种行路方式所带来的不同结果,而仅抓住语句中“走”和“路”二字,就片面的得出“坚持走自己的道路,才会看到路尽头的礼物”的论点,可谓立意偏离。

2、两权相争取其轻 ——是速度重要还是路程重要?在我看来,路程比速度重要的。有速度不一定能够达成目标,但有了路程,即使速度少之又少,也能达成目标。就好比人的情感与利益,国家的发展与利益。两权相争取其轻才是关键。

基本与材料无关,严重偏离题意,立意不当。

3、偷换概念,把“结伴”理解成“交朋友”

4、强加意识,写成“竞争与合作”。

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范文欣赏:

结伴而致远

在人生的漫漫长途中,有人轻装简从,步履如飞;也有些人三五成群,安步当车,相互扶持着前进。而当我们仔细省察后却发现,在这人生之途中前行最远的,并非是那些孑然独行侠,而是那些结伴同行之人。

须知,人的一生并非百米冲刺,而是没有终点的马拉松。因此,决定人一生的便不是他前行的速度,而是他终其一生所达到的最远端。然而,人的一生又决非坦途,正如障碍赛跑,成绩的优劣取决于障碍的跨越而不是平地的冲刺,人生与其相似,但又不尽然——因为许多障碍并非一人之力即可跨越。因此,为了达到那最远的彼端,结伴而行理应是必然的选择。

结伴而行,是每个个体弱点的相互弥补与优势的共同发挥。Facebook创始人扎克伯格可谓一代天才,然而在创立脸谱的道路上,最初信奉单打独斗的他却举步维艰,只因他纵然是天才程序设计者,可在商业运作方面却难担大任,而正是他与伙伴的合作同行,才缔造了如今鼎盛的社交网络。一个人或许可以成为天才,但却无法成为方方面面都无懈可击的全才。而任何大的事业,与此相反,需要的却是能应对千种变化万般局面的全才。因此,人们需要结伴而行,用彼此的优势互相弥补,这便是所谓“一个好汉三个帮”的内涵。人生中的大多挑战需要的都不是单打独斗或是单人冲刺,恃才自傲如扎克伯格,仍与同伴一步一步走过开创Facebook的道路,我们自然也应从中获取借鉴。

结伴而行,更是精神上的相互扶持与支撑。这或许并不被人关注,但人生之途中总会遇到失败、挫折甚至灾难。那些单独上路的人,当打击突如其来,痛苦、煎熬、绝望接踵而至,必孑然无人依靠,于是太多这样的人便猝然倒下。然而结伴而行之人,能在彼此的支持与关怀下,共同渡过难关。汶川地震中,曾有几位中学生被掩埋在黑暗之中,几近绝望。但他们彼此扶持,用歌声抚慰彼此,用手机的光亮照亮黑暗,最终在废墟中生还。尽管结伴而行抑或单独前行并非他们的选择,但它也足以告诫我们,在困厄之中,单个人的精神是渺小脆弱的,结伴而行的人们却在彼此的支持下变得无比坚强。最终,他们便能一同走出困厄,继续带着这份羁绊前行。

所谓欲速则不达,当我们认为同伴是牵绊而总想疾行时,请认清,人生的道路远非那般平坦。人类就是以洪荒时代相伴同行而走到了今天,这已足够启示我们——结伴而行者,非利足也,而致千里。

【点评:本文是一篇典范的议论文,题目“结伴而致远”彰显观点,紧扣题意;全文紧紧围绕观点,论证思路清晰,说理透彻,事例新鲜。侧重阐释“结伴”的优点,又不忘写“独行”的痛苦。二者兼顾,但又有所侧重,不失为聪明的写法。(一类上,57-58)】

最远的路属于孤独的灵魂几个学生结伴登山作文

“想走得远,就结伴同行。”看到这句话,我想起了徐霞客。曾有一次,他因为执意想攀登华山最险的莲花峰,与劝阻他的向导告别,一个人走完了这条最远的路,留给全世界一个孤独却骄傲的背影。他仿佛在告诉我:如果你的路的确遥远,就一个人上路吧;最远的路属于孤独的灵魂。

想踏上最远的路的往往都是灵魂孤独的人。他们的梦想不是特立独行,就是巨大无朋,这决定了他们的征途遥远,超过了他们所能找到的绝大多数同伴;藏在这梦想背后的,是他们对世界与众不同的理解与爱。他们能感知到别人无法感知的东西:比如徐霞客,他从天涯 2几个学生结伴登山作文

海角的风光里感知到生命的激情,同样的风景对于向导来说可能没有意义;比如梵高,他从向日葵和麦田里看到的希望和热爱,对当时的艺术评论家而言不可理喻。

感到被人所不能感,这就是灵魂孤独的实质,也是他们踏上“最远”的逐梦之路的动因,而这些灵魂孤独的人想要走完这路,最重要的是守住自己的孤独。

个人对群体有与生俱来的依赖,会下意识的认为留在群体中是安全的保障。为什么有人说“想要走得远,就结伴同行”?因为群体能团结协作、公克难关,保护个体度过他们一己所不能度过的艰难险阻。

然而,群体的路不会太远,绝大多数人会在实现了他们所能感知的生命意义后停下来:得到财富,获取地位,受社会认可……就像社交网络“facebook”的创始人之一爱德华,在公司价值千万时就想把它卖给大网站。他就是“点到为止”停下脚步的“大部分人”。他不能理解另一位创始人扎克伯格要改变世界的孤独梦想。

要结伴而行吗?假如你凭着这个想法一开始就融入了群体,这个时候恐怕就只能“随以止”了——因为你对群体已经产生了依赖,你无法在面对孤独,一个人闯关涉险,一个人面对人生的恐惧可以轻而易举的把你压垮。一位想借助集体的力量躲避艰险,是你从一开始就出卖了自己的孤独,从此以后,你已经失去了孤独的能力。

最远的道路属于孤独的灵魂——不仅生而孤独,更要守住孤独。何必担心失去集体的庇护?经历过几次独自挣扎,你会发现,艰险也不过如此。一个人面对道路和挫折,成功与失败其实没那么可怕。唯有这样,你才能守住孤独,与他长久相伴,在属于你灵魂和命运的遥远征途上坚持下去。

最终你会走到属于你一个人的终点,实现你独特的认知决定的独特的价值,也许你会留给世界一个背影,那是灵魂的奖赏。

独自上路吧,最远的道路属于孤独的灵魂。

【评语:紧扣题意,认识深刻,立意更高,思想性更强。论证严密,说理显示出强大的逻辑,阐释充分。在肯定同行的同时又指出其弊端,进而确立“孤独上路”的观点。使论点“最远的路属于孤独的灵魂”的提出富于思辨性,行文有破有立,层层递进,说理透彻,展现了作者出色的论辩能力。(一类上57分)

一个人,在路上

几个学生结伴登山作文

或许有的人在现实生活的远行之路上曾发出这样的感慨:“若想走得快,须独自上路;若想走得远,还需结伴同行。”放在实实在在的旅途中,似乎很有道理。形单影只,纵然轻装上阵,然而总归会像那离群之雁难以独自承担身体的负荷。不过,若是放在人生之旅中,我却以为,快也罢,远也好,亦或是精彩,是充实,终须一个人走。

台湾作家龙应台在《亲爱的安德烈》一书中教育自己的儿子安德烈时曾说:“在开阔平坦的平原,你或许可以与同伴们携手走过;然而到了荆棘密布的丛林,你们只好各自上路。”这其中,开阔地指的是天真无忧的青少年时光。而荆棘林,便是指一个人必须要经历的人生之路。也许有人会觉得,人生的旅途也可以找人结伴。不错,结伴而行,的确可以带来相互的扶持与照应,可以给对方信赖与安全,可以远离孤独。然而,我们更需要看到,这些所谓安全感的获得,有着怎样的代价。结伴而行,意味着相互的牵挂与惦念,更意味着相互的牺牲与让步。事实上,从来没有两个人的道路能够完全重合,每个人都有自己的方向与既定的人生轨道,为了那小小的提携,付出的将会是对自己预定轨道的偏离,而一味迁就对方,两人都无法追逐自己想要看到的那片风景,只能在永无休止的碰撞、摩擦,让步中沿着一条夹在两人道路中间的没有终点的路上前行。这样的前行,既慢,又无所谓远,可以说毫无意义。 3

那么,一个人在路上又如何呢?独自出发,或许缺少了困难拿来临时的一双手,或许缺少了一路前行的谈笑,或许多了一份孤单,也多了几道独自面对挫折的伤痕。然而,这些恰恰是一个人成长的标志,一个人成熟的标志。正是孤独的洗礼,与挫折留下的伤痕,教会了一个人怎样面对真实的人生,也正是这些,决定了人生能走多远,能留下多少厚重的,坚实的脚印。

同样,一个人在路上,换来的是轻装上阵,无所羁绊,换来的是对自我方向的执着与个人轨迹的充分了解,带来的更是对既定理想的无所畏惧。坚定不移的追逐,是对自己所真正收获的风景的纯粹享受与珍藏。这样的前行,才是快,才能远。明代徐红组没有政府扶持,没有朋友帮助,单独一人,毅然决然地踏上了远行之路。虽险象环生,但他的足迹,遍布了大明的山岳江河,他的人生理想与抱负,得以在无牵挂的轻松和艰难困苦的磨砺中实现。单独上路带来的坚定,让他在看似不可能的人生道路上前行,愈行愈快,愈行愈远。

真正的人生道路上的前行,永远是一个铝储罐人的,也只能是一个人的,从来么可有两个人的成长能完全重合,也从来没有两个人的人生之路能完全一致。与其选择同伴共同前行,不如独自一人踏上命中注定的征程。一个人走,方知其快,方知其远。

一个人,在路上,刚刚好。几个学生结伴登山作文

【评语:本篇作文开门见山提出论点:人生之旅,终须一个人走。但第二段,宕开一笔,从作家龙应台给儿子的话切入,论证找人结伴的“代价”,从而否定了人生前行须结伴的观点,在破中立,确立一个人上路的观点。接铝储罐着对一个人上路的艰难与优势有层次地展开了充分的阐释,说理很充分,并用徐宏组的例子进一步论证人生须独行的观点,先破后立,增加了作文的层次。结尾照应题目,给人以回味。从行文来看,本文最大的特点是思维严谨,论证有层次,逻辑性强,具有思辨性。(一类中 54-55)】

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第二篇:《三个人爬山作文讲评课件》

阅读下面材料,按照要求写一篇800字以上的议论文

三个朋友结伴去爬华山,到景区后却产生了分歧。甲想在山下住一宿,不登顶乘索道轻松赏景,乙想住一宿后步行观光,丙想连夜领略晚景,不辞艰辛,天明时赶上看日出。个人分头行动,都兴尽而归,回宾馆后各自炫耀自己的快乐,并为对方没能感受到自己的游山乐趣而遗憾。

读了以上材料,你有何感受或联想?请选择一个角度作文

【题目分析】

提炼人物、时间、关键词

想在山下住一宿;不登顶;乘索道轻松赏景

甲--“享乐型”、“平淡型”等;

住一宿;步行观光

乙—“从容型”、“苦乐参半型”等;

想连夜领略晚景;不辞艰辛;天明时赶上看日出

丙—“奋斗进取型”、“意志坚定型”、“先苦后甜型”……

结果—三个人分头行动,都兴尽而归; 各自炫耀自己的快乐;为对方没能感受到自己的游山乐趣而遗憾

【联想阐释】

该材料可以视为写实,也可以视为象征意义的寓言。

局部考虑 三人不同选择可以视为三种不同的人生态度

整体考虑

从三个人登山殊途同归,最终都得到了游山之乐,可以提炼出:

1.人各有志,要勇于追求自己的人生目标,享受自己选择的人生,各取所需

2.条条大路通罗马,适合自己的就是最好的

从三人各自炫耀自己的所见所感,并为对方没能感受到自己的游山乐趣而遗憾,可以得出:

1.衡量成功的标准并不唯一,不要拿自己的标准评价甚至约束他人

2.人们常常会孤芳自赏,却很难理解、欣赏他人

从三人商量不通,决定各自分头行动,最后都得到各自的快乐,可以引出:

1.君子和而不同,可以坚持自己的观点,也应尊重他人的选择

2.大一统的思想和行动不一定是最好的,给每个人自由表达自主选择的机会,可能可以各得其所

3.与众乐,有时不如独乐乐,不必盲目随喜他人,不必委曲求全

4.妥协的最高境界是自己自在,也让别人自在

5. 生活是多样的

……

【写作要求】

不能只谈“是什么”,而不谈“为什么”,写作的铝储罐重点在于论述“为什么要认同或反驳这一种选择”。要有比较追因的论证过程。

【素材举例】

1.苏格拉底有句名言:“世界上有两种人,一种是痛苦的人,一种是快乐的猪。”

痛苦的人往往注重精神上在对自己的人生价值和对外界是非的审查,不被表象蒙蔽,带有清醒关照,例如在对死亡的思索中参悟生命的唯一与宝贵,又如在对物质生活的敏锐洞察中明白奢华与简朴的意义,还比如面对所遇到的人间的痛苦,感同身受。

清醒的人是痛苦的人,鲁迅等人力图拯救麻木的民众,因此多愁善感,忧国忧民……

与人相比,猪不会关照人的痛苦,“快乐的猪”指的是这样一种人,指人的动物性(兽性)的一面,人是很容易娇惯的动物,有好衣服、好车子、好房子就足够了,追求肉体上不吃苦,精神上不纷扰。肉体欲望的满足就能够带来舒适感,不追求有灵魂参与的精神上深层的愉快和满足。农夫、小生意人、小工人,乐融融过日子,自己快乐而浑然不觉粗鄙,但在文化人看来是粗俗的,因为历史终究不是由这些人推动的。

2.赞同甲:登山的挑战,犹如人生的挑战,面对难题,甲能够化难为易,简单生活、简单思考有时候不失为一种智慧,如果人们不管处在何种境遇,都带着轻松欢乐的态度来活着,人生也会有滋有味。与苦大仇深的生活态度相比,真水无香、平淡真实才是大多数人平凡的生活。对芸芸众生来说,风光无处不在,心境好自然风景好。几个学生结伴登山作文

3.批评“享乐”的人生态度

--未经审查的人生是不值得过的,快乐的猪只不过是物质的佣人、消费的机器、繁衍的工具、享乐的走肉……

要有最朴素的生活和最遥远的梦想,哪怕天寒地冻,路遥马亡。

4.批评甲:“享乐”的人生态度其实是逃避、害怕、胆小的表现,因为无限风光在险峰,不是勇敢的开拓者是领略不到的,这种乐观并没有多少含金量,得之容易,失之也易。

5.陈继儒曾在《岩栖幽事》中写道:“可以经世,可以出世、可以警世、可以垂世、可以玩世”说的是人生道路有多种选择,顺随最适合自己的哪一种,都可体会到不随大流的独有快乐,终有一天也能体会到咫尺千里的成就感。

但我们终究需要做出正确判断并勇敢选择我们向往的人生。因为在人生选择面前,我们的处境就好像《饥饿的艺术家》那样,总在考虑那种选择的正当性, 主人公说“因为我找不到适合自己口胃的食物。假如我找到这样的食物,请相信,我不会这样惊动视听,并像你和大家一样,吃得饱饱的。”,若是对于人生我们没有选择并坚持的勇气,会不会也因找不到合适的食物而饿死。所以,在人生选择中,过犹不及是应当把握的原则。

链接:《饥饿的艺术家》

歌唱艺人为了坚持自己的艺术,为了抗击别人对他艺术的嘲笑,为了使自己的艺术达到“最高境界”,宣称可以40天不进食而引吭高歌表演。

这位艺术家认为饥饿是对虚空、完美和纯粹的渴望,饥饿的载体是身体。在绝食中饥饿与身体合二为一。最后身体消失,只剩下饥饿,美的意境便降临了。这里的隐喻是人类对自身本质的回归,是对生命本质的探寻。

40天过去了,艺术家依然以十二分的热忱去表演“饥饿”,带着对艺术的捍卫,一种不妥协。他想用特立独行并曾经震撼过人类的姿态去改变世界还原世界。

他仍坚持要绝食表演下去,后被经理强迫进食。艺术家深为他的饥饿艺术未达佳境而遗憾,更为人们对他的艺术追求不理解不支持备感孤独,最后被送进马戏团,关在笼中与兽类一起供人参观,即使牢笼门口打开,即使全天下最美味的食物摆在面前,他仍然选择坚持,因为那些都不是他所想要的。

人们忘了更换记日牌,绝食者无限期地绝食下去,终于饿死。

骨瘦如柴的艺术家的意象有多重寓意,是人性异化(大多数人其行尸走肉般地迎合潮流活着)、精神展品化的象征,成为逃离现实的理想主义者痛苦悲哀的写照。

《树上的男爵》

第三篇:《小学生爬山的作文10篇》

篇一:小学生爬山

“耶——爬山去喽。”一二三,加油!一二三,加油!突然,“吱溜”一声,我滑下来了,我说“再来。”爬呀爬,爬呀爬,累的我满头大汗。终于,我爬到山顶了,看着光明的世界,我说:“世界真美丽。”

篇二:小学生爬山

今天,我和妈妈去爬我们这里最高的山——佘湖山。

一大早,我和妈妈一起从家里跑步出发,跑了好久,终于跑到山顶上了。我们拿出望远镜,东看看,西看看,可怎么也看不到我们的家,但是,看到了我们城市的全景,那些房子都变小了,真有趣!

我喜欢爬山,因为爬山不仅可以锻炼身体,还可以在山上呼吸新鲜空气,看看山上的花草。

今天,我真开心!

篇三:小学生爬山

今天早晨我和李蛟等人一起去爬双塔铝储罐山。到了双塔山脚下,哇,爬山的人好多啊!有老爷爷老奶奶叔叔阿姨和小弟弟小妹妹们,我跟随着人群向山爬去,双塔山好陡

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